„Halált virágzik most a türelem”

Radnóti Miklós és költészete

„Radnóti Miklós oly átlátszóan tiszta volt, hogy az ilyet nem szoktuk nagynak tekinteni életében; persze épp ez az átlátszóság az igazi nagyság…” – írta Weöres Sándor a fiatalon elhunyt költőről, Radnóti Miklósról, aki épp ebben a hónapban lenne száz esztendős. A tragikus sorsú művésznek rövid, alig harmincöt éves pályafutása ellenére sikerült maradandót alkotnia, s ezzel a XX. századi magyar irodalom „halhatatlanjai” közé emelkednie. Verseit mind a mai napig olvassák, tanulmányozzák, több művét – köztük az Éjszaka, a Majális vagy a Két karodban című költeményt – pedig megzenésítették.

Népi gyógyászat Magyarországon a természeti gyógymódok tükrében

Hogyan éltek, és mi módon tudtak túlélni az emberek betegségeket, járványokat azokban a korokban, amikor még nem létezett a tudományos orvoslás, vagy nem volt elérhető mindenki számára? Mit őrizzünk meg a népi gyógyászat tudásából ma, és mit alkalmazhatunk belőle?

Idézetek Marcus Aureliustól

„Az egyik lény siet a létbe, a másik siet el a létből, s abból is, ami most keletkezik, valami máris elmúlt. A világot szakadatlan áramlás, változás újítja meg, mint ahogy a végtelen örökkévalóságot az idő megállás nélküli folyama frissíti fel. Ki az ebben a soha nem pihenő áradatban, aki az elrohanó dolgok valamelyikéhez különösen ragaszkodnék? Mintha valaki röpködő verebek közül akarná kiválasztani a szívének kedveset – de íme, már el is tűnt a szeme elől!”

Idézetek Paracelsustól

„Jobb egy orvosságot megismerni és megérteni, mint a kolostorok nagy könyvtárait átböngészni, ahol ezer lap közül jó, ha egy felet meg lehet érteni. Abból, amit a természet adott, nem kell hosszú recepteket kigondolni.” „A helyes út nem az elvont elmélkedéshez, hanem mélyen a tapasztalatba vezet.” „Az orvoslás tudománya a szívben gyökerezik. Akinek a szíve hamis, az orvosként is hamis, akinek a szíve igaz, az orvosként is igaz.”

2009. április

Kiadás dátuma
2009.04.01.

Szenet – az átkelés játéka

 
A szenetjáték világi és rituális változata is az egyiptomi kultúra szerves része volt. A világi változatot valószínűleg két játékos vetélkedése jellemezte, a rituális azonban az emberi lélek sorsához kapcsolódott: próbáihoz és fejlődéséhez, nemcsak az életben, hanem a halál után is. Útmutatóul is használták, hasonlóképpen, ahogyan talán ma is tennénk, ha felmerül egy nehézség az életben, vagy döntési helyzetbe kerülünk.

A füzetben leírt játékszabályok szerint a szenetet játszhatjuk egyedül vagy egy társsal, de mindkét esetben először fogalmazzuk meg a kérdésünket, a játék során pedig kísérjük figyelemmel, hogy mely házakba jutunk, „behálóznak-e” valahol, hol kapunk segítséget, mit kell megismételnünk, és egyáltalán sikerül-e kivezetnünk bábuinkat tábláról. Ez mind segíthet eldönteni a következő lépésünket, elgondolkodni az ok-okozati összefüggésekről, saját felelősségünkről és az életet egy útnak látni, amelynek minden lépése leckét tartogat a számunkra.

Tesla – egy briliáns elme és egy kivételes ember

Újranyomás: 2021

Madárjóslás az ókori Rómában

Miért jósoltak az ókori Rómában a madarak röptéből? Hétköznapi és politikai élet elképzelhetetlen volt jóslás nélkül. A jóslási hagyomány felszíne alatt a világ mély megismerésének tudása rejlik, és a tudás átadásának folyamatossága. Keveset tudunk ma a madárjóslás ősi gyakorlatáról, de néhány támpontunk azért akad.

A halhatatlanságot kereső királyfi

(varázsmeseelemzés)

A halhatatlanságra vágyó királyfi című mese egy olyan fiatalemberről szól, aki a halhatatlanság elnyeréséért harcolt. Útja során a királyfinak számos próbát kell kiállnia. Először felfedezi a természeti erőket, majd fokozatosan uralma alá vonja őket. Ezek a rejtett képességek – ahogy az más mesékben is gyakorta megjelenik hasonló szereplőknél, akiket beavatnak a természet és az ember titkaiba – szimbolikus értelemben kapcsolatba hozható a természetet felépítő elemekkel: föld, víz, levegő, tűz.

2009. március

Kiadás dátuma
2009.03.01.