Filozófiai kávéház

Nem nagyon találunk se közeli, se távoli filozófust, aki ne hangsúlyozná az itt-és most, az elmúló pillanat megragadásának fontosságát. Mi magunk is megtapasztalhattuk már a tudatos jelenlétben rejlő erőt, amitől sok szorongás, elvárás, megoldhatatlannak tűnő gond szinte magától megoldódni látszik. Valóban ilyen egyszerű lenne? És ha ilyen egyszerű, akkor mégis miért ilyen nehéz...? A novemberi FILO-Caféban erről beszélgetünk.

Az Új Akropolisz szegedi központjában negyedik alkalommal rendeztek Filo-Cafét, amelynek ezúttal az önazonosság volt a témája. A résztvevők három asztalt ültek körbe, és minden asztalnál megvizsgálták az identitás kérdését egy-egy szempontból. Így 20 percenként mindenki asztalt, és ezzel nézőpontot is cserélhetett. Mintha csak a társaság körüljárt volna egy térbeli műalkotást, amelynek minden nézőpontból más és más részletei tárulnak fel.

Élő filozófiai beszélgetésünk során a döntéseinkre nézünk rá. Többek között olyan kérdéseket érintünk, hogy mi kell egy jó döntés meghozatalához, vagy hogy milyen hatással bírnak a döntéseink?

A hétköznapi embert és a Hőst az különbözteti meg, hogy a hős vállalja a próbákat, és van hosszútávú célja. Ebből a gondolatból kiindulva vannak helyzetek, amikor a hétköznapi énünk cselekedik, de vannak olyanok, amikor a Hős az, aki győzedelmeskedik. Kérdés, hogy a hősi viszonyulás hogyan ébreszthető önmagunkban?

Héraklész próbái ilyen helyzetet tükröznek, aminek az erkölcsi tanításait megértve, alkalmazhatjuk a saját életünkben.

Héraklész (vagy ahogy a római világban nevezték Herkules) története talán mindannyiunk számára ismert. Ha máshol nem is, de a népszerű, bohókás rajzfilmben biztosan találkoztunk már vele. De valójában ismerjük-e a valódi jelentőségét ennek a történetnek?

2020 májusában Változni és változtatni címmel tartottak Filo-Netcafét a magyarországi Új Akropolisz győri filiáljában. Az online beszélgetés 22 résztvevője találkozhatott Konfuciusz és Gandhi példájával, akik mindketten azt vallották és eszerint is éltek, hogy a világ jobbításához először saját jellemünk formálására van szükség.