Negyvenedik alkalommal adott otthont a Műterem Kávézó 2026. január 23-án az Új Akropolisz Filozófiai Iskola FILO-Café programjának, amely egy sokakat érdeklő témát vett elő. Mi a karma és dharma, és hogyan értelmezhető a szabad akarat fogalma?
,,A karma szó eredetileg cselekvést jelent. Ami közvetetten az ok-okozati összefüggésekre utal. Ez azt jelenti, hogy minden lépésünknek – például ahogy a sakkban is – következménye van, visszavonhatatlanul. A dharma pedig a törvény, ami alapján ezek az összefüggések érvényre jutnak.” Hangzott el Apáti János felvezetőjében, amellyel igyekezett megalapozni a későbbiekben kibontakozó filozófiai kávéházi beszélgetést. Az indiai Mahabharata eposzában olvashatjuk, Krisna miként tanítja Ardzsúnát a karma, dharma viszonyára. Valójában nem tudunk nem cselekedni, ha nem cselekszünk, az is egyfajta cselekvés, éppen azért egyetlen út vezet megszabaduláshoz, ha a tetteink egyre inkább követik a természet törvényeit, egyre több bennük az igazság és az igazságosság. Az összefüggések megértése révén felismerhetjük, hogy építkezzünk, hogy egyre magasabb szintre tudjuk emelni mindazt, amit csinálunk.
Az est folyamán az asztaltársaságok arról beszélgettek, hogy miért fontos, hogy felismerjék ezeket az ok-okozati kapcsolatokat, hogy lehetőséget teremtsenek arra, hogy szabad akaratuknak, döntési szabadságuknak köszönhetően előrevivő irányba fordíthassák saját karmájukat. Munícióul a magyar közmondások közül kerestek olyan megfogalmazásokat, amelyek ezeket az összefüggéseket igyekeznek sommázni. Például: „A kitartó munka meghozza gyümölcsét.” Vagy: „Ki mint vet, úgy arat.” Az este többeknek azt a felismerést hozta, hogy sokkal több lehet a felelőssége abban, hogyan vezeti az életét, hogyan reagál helyzetekre, mit mond és mit tesz, hiszen a beszéd is egyfajta cselekvés, hogy „nyugtával dicsérhesse a napot”. Ennek gyakorlásával azon a téren, ami tőlünk függ, saját életünk irányítása egyre inkább a kezünkbe kerülhet, ami a szabad akaratunkat bizonyítja, és egyben az élet ajándéka. Az is tőlünk függ, hogy elfogadjuk-e ezt a kihívást, hogy az élet tanulás.
